Le Prophète (Salla Allah alayhi wa salam) dit :

La nuit et le jour ne disparaîtront pas avant que Al-Lat et Al-‘Ouzza ne soient adorées

Aïcha (radi allahu anha) dit alors :

Ô Messager de Dieu ! J’ai cru que lorsque Dieu a révélé : “C’est Lui qui a envoyé Son Messager avec la guidée et la Religion de Vérité, pour la placer au-dessus de toute religion, en dépit de l’aversion des associateurs” (Sourate 61 – Verset 9), que cela va mettre fin à tout polythéisme. Il me dit : “Effectivement, il en sera ainsi aussi longtemps que Dieu le veut, ensuite, Dieu enverra un bon vent qui fera mourir tous ceux qui auront dans le cœur le poids d’un grain de moutarde de foi, il ne survivra alors que ceux qui n’auront nul bien en eux-mêmes, ils reviendront vers la religion de leurs ancêtres” (Mouslim).

– La Kaaba sera détruite :

Un abyssin aux petites jambes détruira la Kaaba. Il lui dérobera ses parures, lui enlèvera son habit. C’est comme si je le voyais. Il sera chauve, il la frappera à l’aide de sa pioche et de sa pelle. (Ahmed)

Dans la version rapportée par Al-Boukhari (radi allahu anhu), cet abyssin est décrit comme étant un homme noir aux jambes en arc arrachant les pierres de la Kaaba une par une.
Il n’y aura donc plus sur terre ni Kaaba, ni Coran, ni prière, ni jeûne, ni rîtes, ni bienfaisance. Le mal et la corruption seront répandus. Les gens resteront ainsi jusqu’à l’arrivée du dernier signe.
Le Prophète (Salla Allah alayhi wa salam) dit :

Un feu sortira de «Hadhramaout» (au Yémen) avant la résurrection qui rassemblera les gens. Les compagnons dirent alors : “Que nous ordonnes-tu alors ?”. Il dit : “Dirigez-vous vers le Cham”.

Le Prophète (Salla Allah alayhi wa salam) dit :

Les gens seront conduit vers le lieu du rassemblement de trois manières désireux ou craintifs : deux sur un chameau, trois sur un chameau, quatre sur un chameau et dix sur un chameau, le reste sera poussés par le feu. Il les attendra lorsqu’ils feront la sieste, passera la nuit où ils la passeront, sera au matin en leur compagnie et les accompagnera jusqu’au soir. (Al-Boukhari et Mouslim).

Les habitants de Médine la laisseront (avant de mourir) dans son meilleur état. Elle n’aura pas alors pour habitant que les bêtes sauvages et les oiseaux venus s’y réfugier. Les derniers qui seront amenés au lieu de rassemblement seront deux bergers de la tribu de Mouzeyna se dirigeant vers Médine. Ils crieront après leurs troupeaux mais ils les trouvent transformés en bêtes sauvages. Un fois arrivés aux faubourgs de Médine nommés «Thaniyat Al-Wada’», ils tomberont sur leur face. (Al-Boukhari et Mouslim).

L’Heure se lèvera alors que tous les gens seront rassemblés à un même endroit…

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